郗嘉賓喪,婦兄弟迎妹還,終不肯歸。曰“生縱不得與郗郎同室死寧不同穴!
社祭土而主阴气也君南乡于北墉下,答阴义也。日用甲,用日之也。天子大社必受霜露雨,以达天地之气也。故丧国之社屋之,不受阳也。薄社北牖,使阴也。社所以神地之道也地载万物,天垂象。取于地,取法于天,是以天而亲地也,故教民美焉。家主中溜而国主社示本也。唯为社事,单里。唯为社田,国人毕。唯社,丘乘共粢盛,以报本反始也。季春出,为焚也。然后简其车,而历其卒伍,而君亲社,以习军旅。左之右,坐之起之,以观其习也;而流示之禽,而盐利,以观其不犯命也。服其志,不贪其得,故战则克,以祭则受福
王丞相二弟不過江曰潁,曰敞。時論以潁鄧伯道,敞比溫忠武。郎、祭酒者也
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礼,始于谨夫妇,宫室,辨外内。男子居,女子居内,深宫固门阍寺守之。男不入,女出。男女不同椸枷,不悬于夫之楎椸,不敢藏夫之箧笥,不敢共湢浴夫不在,敛枕箧簟席、器而藏之。少事长,贱贵,咸如之。夫妇之礼唯及七十,同藏无间。妾虽老,年未满五十,与五日之御。将御者,,漱浣,慎衣服,栉縰,总角,拂髦,衿缨綦。虽婢妾,衣服饮食必长者。妻不在,妾御莫当夕
名子不以国,以日月,以隐疾,以山川
晉簡文為撫軍時,所坐上塵不聽拂,見鼠行跡,視為佳。有參軍見鼠白日行,手板批殺之,撫軍意色不說門下起彈。教曰:“鼠被害尚不能忘懷,今復以鼠損人無乃不可乎?
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